Description Details
من نشاطات قسم الشؤون الفكرية والثقافية في العتبة الحسينية المقدسة جمع تراث كربلاء الحسين عليه السلام وإعادة الترابط بين ما مضى من الأجيال من أهل العلم والثقافة وبين الحاضرين الذين يرغبون بالإطلاع على نشاطات من سبقهم في مجال العلم والفكر والثقافة لكي يقتدي بهم وينتفعوا من تجاربهم، ولكي نقف على سعة ثقافة المجتمع الكربلائي السابق وحرصه على التمسك بالإعلام المحمدي الأصيل بادر قسم الشؤون الفكرية إلى إصدار سلسلة من المجلات والصحف الإسلامية التي ساهمت في إثراء المجتمع الكربلائي بالثقافة الإسلامية والمثل الأخلاقية، ومن هذه النشاطات هو التصدي على طبع مجلة (صوت شباب التوحيد) هذه المجلة الجامعة بين الثقافة الإسلامية والثقافة العامة التي تعد من العوامل الأساسية في بناء شخصية الشاب المسلم، ولتسليم الفائدة الثقافية يسرنا أن نضع بين يدي القارئ الكريم هذه المجلة الجامعة ونسأل الله تعالى أن يحقق الهدى من هذا الجهد المتواضع....

Description Details
مقدمة التحقيق: بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله ربّ العالمين، والصلاة والسلام على محمّدٍ المبعوث رحمةً للعالمين، وآله الأطيبين الأطهرين، الذين هم عين الحياة والماء المَعين، واللعنة وسوء العذاب على أعدائهم الأرذلين. وبعد: فإنّ أعظم الله خلق عزّ وجلّ وأزكاهم رسول الله محمّد وآله الأطهار عليهم السلام، وبما أنّهم كذلك فكلّ ما يتعلق بهم فهو الأعظم، ومن ذلك كلامهم المبارك الذي هو القرآن الناطق، ومن غرر ودرر كلماتهم - وكلها غرر ودرر - ما يتعلّق بالأخلاق والمواعظ، وكتابنا الماثل بين أيديكم هو درّة من تلك الدرر التي أكرم بها النبي وأهل بيته عليهم السلام أتباعهم. فيسرشعبة التحقيق في قسم الشؤون الفكرية والثقافية أن تخرج إلى عالم الطباعة كتاب (شهاب 􀀁􀀂􀀃􀀄􀀅􀀆 الأخبار)، وشرحه (ضوء الشهاب) لأبي الرضا الراوندي، وشرحه الثاني (ضياء الشهاب) لقطب الدين الراوندي، وقد حققها مجتمعة الأخ (عقيل عبد الحسن الربيعي) وفّقه الله تعالى. فهنيئاً لمن قرأ واتّعض وعَمِلَ، جعلنا الله عزّ وجلّ وأيّاكم منهم بحقّ محمد وآله الطاهرين. ...

Description Details
مقدمة التحقيق: بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله ربّ العالمين، والصلاة والسلام على محمّدٍ المبعوث رحمةً للعالمين، وآله الأطيبين الأطهرين، الذين هم عين الحياة والماء المَعين، واللعنة وسوء العذاب على أعدائهم الأرذلين. وبعد: فإنّ أعظم الله خلق عزّ وجلّ وأزكاهم رسول الله محمّد وآله الأطهار عليهم السلام، وبما أنّهم كذلك فكلّ ما يتعلق بهم فهو الأعظم، ومن ذلك كلامهم المبارك الذي هو القرآن الناطق، ومن غرر ودرر كلماتهم - وكلها غرر ودرر - ما يتعلّق بالأخلاق والمواعظ، وكتابنا الماثل بين أيديكم هو درّة من تلك الدرر التي أكرم بها النبي وأهل بيته عليهم السلام أتباعهم. فيسرشعبة التحقيق في قسم الشؤون الفكرية والثقافية أن تخرج إلى عالم الطباعة كتاب (شهاب 􀀁􀀂􀀃􀀄􀀅􀀆 الأخبار)، وشرحه (ضوء الشهاب) لأبي الرضا الراوندي، وشرحه الثاني (ضياء الشهاب) لقطب الدين الراوندي، وقد حققها مجتمعة الأخ (عقيل عبد الحسن الربيعي) وفّقه الله تعالى. فهنيئاً لمن قرأ واتّعض وعَمِلَ، جعلنا الله عزّ وجلّ وأيّاكم منهم بحقّ محمد وآله الطاهرين. ...

Description Details
Buku ini membahas mengenai qashidah jaljalut yang bait baitnya saya ambil dari kitab manba ushul hikmah dan dari lembaran bait versi Turki. saya fokus membahas dan mendalami aspek pendidikan Islam di dalam qashidah jaljalut ini dengan komparasi dalil quran dan hadits, saya mengkonstruksi teori sesuai harapan saya yakni mendapatkan nilai nilai pendidikan Islam yang terkandung dalam bait qashidah Jaljalut, memang qashidah ini sudah didukung oleh pengarangnya yakni Ali bin Abi Thalib yang beragama Islam, sehingga memudahkan saya sebagai penulis untuk merangkai teori, semoga buku ini dapat memberikan pencerahan dan wawasan bagi para pembaca mengenai apa itu qashidah jaljalut....

Excerpt Details
Qashidah Jaljalut adalah qashidah karya Ali bin Abi Thalib, bait baitnya merupakan kombinasi antara bahasa Arab dan bahasa Suryani, di dalam bait qashidah ini mengandung banyak sekali aspek keilmuan seperti aspek ilmu ma'rifatullah, ilmu ghaibat, mantra dan doa memohon agar diberikan khodam dari jenis malaikat untuk membantu manusia......

Table of Contents Details
Kata Pengantar Abstrak Bab I Pendahuluan Bab II Kerangka Teori Bab III Metodologi Penelitian Bab IV Hasil Penelitian Bab V Penutup Daftar Pustaka Curriculum Vitae Penulis...

Description Details
مقـدمة المؤلف: المبدأ – الذي ينبثق منه نظام وعقيدة واجتماع – هو مقياس عظمة الشعب وحضارته وثروته الفكرية والمادية ومدى خلوده ومقاومته للشعوب المناوئة له.. والمبدأ هو شارة الانتصار او الفشل في كل ميدان والمبدأ اعظم ثروة يرثها الجيل من ابائه، ويخلفه لابنائه. اما الحضارة والثروة المادية والعلمية، فانها تتبع المبدأ في تكونها وبقائها على تقدير وجودها قبل ذلك. فالامة التي لها مبدأ صحيح – تسير على ضوئه – تستطيع ان تحتفظ بما لديهامن حضارة وثروة.. ! حتى ولو اتفقت الظروف المعاكسة ان تعصف بها وتبدد ثروتها، وتدمر حضارتها وتقوض كيانها من القواعد وتكتسح كل غال ورخيص، فسرعان ما تستعيد قواها المسلوبة وتلملم نشاطها المنهوب بتوجيه من ذلك المبدأ – لتجدد كيانها، وتهتدي الى حضارتها مرة اخرى فتعود الى مقرها الآمن الوديع حتى ولو ابتدأت الامة بلا حضارة، ولا ثروة مادية أو علمية، فمن الهين عليها – بقيادة المبدأ الصحيح - ان تكوّن الحضارة والثروة وكل شيء وأن تتخذ البرامج – التي تساعده على التوسعة والاخضاع، واصهار الشعوب الاخرى في بوتقتها بكل سهولة وبساطة. كما ان الامة الاسلامية في ابتداء بعثة الرسول الاعظم لم تكن تملك حضارة ولا ثروة ولكنها حيث سارت على خطط الاسلام والقرآن حكمت في ربع المعمورة وانشأت الحضارة والثروة الهائلتين. اما الامم التي تدين بمبدأ فاسد...

Table of Contents Details
فهرس محتويات الكتاب مقدمة الكتاب 13 الاقتصاد 13 تصدير: 15 الرأسماليون 19 الرأسمالية الجديدة 83 الاقتصاد الشيوعي 93 حساب الشيوعية 131 الاقتصاد الاشتراكي 163 مناقضات الاشتراكية 189 مذاهب اشتراكية مبتورة 241 الاقتصاد الإسلامي 247 الجزاء بلا عمل 263 برامج العمل 275 الزكاة 285 الخمس 303 خاتمة 313 إعتذارات 317 من المصادر 319 فهرس محتويات الكتاب 321 ...

Description Details
مقدمة اللجنة العلمية المختار الثقفي... رجل الأسطورة في نصرة الحق لم تعد شخصية المختار بن أبي عبيدة الثقفي شخصية درامية يتخذها البعض في تصوير مشهد تاريخي ما، بل فرضت هذه الشخصية نفسها على الحدث الإسلامي لتكون مفردة تاريخية مستقلة، وهذا يعني أن المختار ذو القابليات المتعددة صار مسرحاً للنقد والدراسة والتحليل، ومنه يُعلم مالهذه الجهود من تجاذبات فكرية تتفقُ أحياناً وتتقاطع أخرى، لتزيد المشهد التاريخي تعقيداً فوق كل تعقيداته المختلفة فهذا المختار الذي تعددت قراءات فكره وتوجهاته بين كيساني النزعة، إلى زيدي الهوى حتى إمامي الانتهاء، وفي نطاق السياسة فهو بين زبيري حتى مرواني إلى علوي الاصطفاف، وهكذا هي دوامة تاريخية لا تنتهي إلاّ بقناعات غير قطعية محالة على الظن أو التهمة أو الكراهية وحتى عبثية التحليل، وينتمي كل دارسٍ إلى ثقافته القبلية التي تفرض عليه ترسيم حدود الشخصية التاريخية التي لم تجد مجالاً للنقد أو التروي حتى تتحكم في تعريفها هذه الدواعي غير العلمية، وتتجه نتائج البحث أخيراً لتؤشر على الحالة الانتمائية التي يبتلي بها الكاتب أو المحلل التاريخي الذي تستهويه هذه المطاردات لتسقط أخيراً من مضمار الهوس والتسابق الذوقي حتى تحط رحالها إلى حيث انتهت معه التؤدة في التحقيق، والتروي في معالجة البحث، وتخرج الجهود التحقيقية بنتائجها القيمة م...

Excerpt Details
المقدمة الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خير خلق الله أجمعين إمام المرسلين وخاتم النبيين سيدنا محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين وصحبه المنتجبين، اللهم إنك ثقتي في كل كرب ورجائي في كل شدة، وبعد: مما لاشك فيه أن موضوع الرسالة: (شخصية المختار بن أبي عبيد الثقفي عند المؤرخين القدامى) ذو أهمية كبيرة لما لتلك الشخصية من دورٍ محوري ومهم في الحقبة التي تلت استشهاد أبي الأحرار الإمام الحسين (عليه السلام) وارتباطها بقضية آل البيت والأخذ بثأرهم من قتلتهم وأعدائهم وما آل إليه ذلك من إدخال السرور على آل بيت النبي (صلى الله عليه واله وسلم) وشيعتهم ومحبيهم. ومن البديهي أن يضم التاريخ الإسلامي في طياته الكثير من الروايات الصحيحة إلا أنه لم يخلُ من التناقضات التي لا تخفى على مطلعٍ فضلاً عن الاجتهادات والآراء الشخصية التي تحكمّت بها أهواء مَن كتبوه وميولهم منذ بدايته وحتى يومنا هذا؛ مما نتج عنه تشويه للحقائق ظُلمَ بسببها العديد من رجاله العظماء لاسيما الموالون لآل البيت، فإذا كان بنو أمية قد سبّوا الإمام علياً (عليه السلام) لأكثر من ثمانين عاماً على منابر المسلمين في كل البلاد التي حكموها دون رادع أو خوف من أحد فمن الهيّن واليسير إلصاق التهم وطمس فضائل وتغييب ملامح كل مَن سارَّ في ركبه (عليه السلام) أو نهج خطاه. وشخصية المختار من أكثر الش...

Table of Contents Details
المحتويات الإهداء 2 مقدمة اللجنة العلمية 2 المختار الثقفي... رجل الأسطورة في نصرة الحق 2 المقدمة 2 الفصل الأول المبحث الأول: ولادته ونشأته 2 أولاً: نسبه وقبيلته 2 ثانيا: نشأته 2 المبحث الثاني: عقيدته وولاؤه 2 أولا: المختار والولاء العثماني 2 ثانيا: المختار ومذهب الخوارج 2 ثالثا: المختار وولاؤه للزبيريين 2 رابعا: المختار والكيسانية 2 خامسا: المختار بين الزيدية والرافضة 2 الفصل الثاني المبحث الأول: الموقف من نهضة الإمام الحسين (عليه السلام) 2 أولاً: موقف المختار في عهد الإمام علي (عليه السلام) 2 ثانياً: موقف المختار في عهد الإمام الحسن (عليه السلام) 2 ثالثاً: موقف المختار من الشهادة ضد حجر بن عدي 2 رابعاً: موقف المختار أثناء نهضة الإمام الحسين (عليه السلام) 2 خامساً: موقف أهل الكوفة من الإمام الحسين (عليه السلام) 2 المبحث الثاني: موقف المختار من حركة التوابين 2 المرحلة الأولى: موقف المختار من حركة التوابين أثناء شخوصهم إلى بلاد الشام 2 المرحلة الثانية: موقف المختار من التوابين بعد عودتهم من المعركة 2 المبحث الثالث: موقف المختار من حركة عبد الله بن الزبير 2 أولاً: بداية حركة ابن الزبير 2 ثانياً: قتال المختار مع عبد الله بن الزبير 2 ثالثاً: سيطرة المختار على الكوفة 2 رابعاً: أوجه الخلاف العلني بين المختار وا...

Description Details
قال المؤلف في المقدمة: الحمد لله رب العالمين، باعث النبيين والمرسلين رحمة للعالمين، وجاعل الأوصياء أمناء على الدين، وصلاته وسلامه على نبيه الهادي الأمين محمد وآله الطاهرين. وبعد... ثمة شبه إجماع في الفكر الإنساني على توصيف مبدأ (التقية) بأنه لازمة من لوازم هذا الفكر، وحاجة من الحاجات التي تعد إحدى ركائز الوجود البشري. والفكر الإسلامي - بجميع أحواله - لم يخرج عن هذا التوافق الذي يشكل أحد أعمدة الفكر الإنساني. بل يكاد أن يكون - وبسبب من ظروفه الخاصة - الأكثر احتفاءً لهذا المبدأ - والأشد احتضاناً له - إلى درجة اقترب فيها أن يكون ظاهرة استرعت أنظار الكثير من الدارسين والباحثين من تخصصات مختلفة وبتوجيهات ورؤى متباينة، بحيث تعددت المداخل، فتشابه أو اختلف تفسير هذه الظاهرة بين الدارسين تبعاً لذلك. ولعل هذا الاختلاف في تفسير وتحليل، ومن ثمّ تقييم مبدأ (التقية) في فكرنا الإسلامي، يثبت لنا بما لا يقبل الشك بأنّ هذا المبدأ هو مسألة عقلائية قابلة لتعدد الآراء، ولاختلاف التأويل بين مثبتيها ومنكريها من مختلف المذاهب والفرق الإسلامية. وكانت دواعي اختياري لهذا الموضوع - التقية عند مفكري المسلمين - تكمن في عدة أمور منها: 1- إن التقية قبل أن تكون رخصة أو وظيفة شرعية، بدليل الكتاب الكريم والسنة النبوية وأحاديث أهل البيت عليهم السلام، هي حالة...

Description Details
When Rashad Khalifa proclaimed that he has discovered a mathematical code of Quran, which is number "19" even though most of the Islamic Scholars where awaiting to see how he is going to react next but still some very few scholars ignored the crucial command, guideline of Al-Quran given below and the evil consequences of that ignorance has been dealt in this short book: Command 1) "O Believers, if one who publicly commits sins brings you any news, Ascertain its truthfulness carefully, lest you harm people through ignorance and then regret what you have done". (49:6). Guideline 2) “He it is Who has revealed the Book to you; some of its verses are decisive, they are the basis of the Book, and others are allegorical; then as for those in whose hearts there is perversity they follow the part of it which is allegorical, seeking to mislead and seeking to give it (their own) interpretation but none knows its interpretation except Allah, and those who are firmly rooted in knowledge say: We believe in it, it is all from our Lord; and none do mind except those having understanding.” [3:7] [3:8] Our Lord! Make not our hearts to deviate ...

Excerpt Details
Comparison of the attitudes of Saamri and Khalifa can signal you a lot of similarities between them: 1) Saamri: Proclaimed that he was able to see, what the other Israelites were unable to see. Khalifa: Proclaimed that he was able to see [19], what the other Muslims were unable to see. 2) Saamri: Took a handful (of dust) from the footprint of the Messenger, and threw it (into the calf). Thus did his soul suggested to him. Khalifa: Took a hint from the footprint (History) of the Messenger [See Khalifa's Appendix-25, where he says: The books of Hadith indicate that the Quranic initials were believed to determine the life span of the Muslim Ummah] and put the Quran-initials into a computer. Thus did his soul suggested to him. 3) Saamri: Fascinated people with the buzz-sound of the golden-calf and portrayed that like a great miracle, even-though it cannot respond to people in the form of an answer but that fascination made many people to gone astray. Khalifa: Fascinated people with the correlation of Quran-initials and portrayed that like a great miracle, even-though it cannot respond people in the form of an answer but ...

Table of Contents Details
1) Editorial NOTES 2) Preface 3) Chapter-1 Introduction 4) Chapter-2 Historical background of the work of Khalifa 5) Chapter-3 Khalifa’s Hadiths 6) Chapter-4 Khalifa’s Claim Of Messenger-ship 7) Chapter-5 Crazy claim of Khalifa about the role of explaining Al-Quran 8) Chapter-6 The Final Messengership!? 9) Chapter-7 First Pillar of Islam 10) Chapter-8 Making distinction between Allah’s Messengers 11) Chapter-9 Unlettered Prophet 12) Chapter-10 Prophecy of end of the world during 2280 CE 13) Chapter-11 Is Life Only On Earth? 14) Chapter-12 Criminal Justice System of Allah [Swta] 15) Chapter-13 Is that age below 40 is a visa to heaven? 16) Chapter-14 Prophet Abraham’s Vision (Dream) 17) Chapter-15 Master of misinterpretations 18) Chapter-16 Conclusion ...

Description Details
مقدمة الكتاب الحمد لله على ما أنعم، وله الشكر بما ألهم، والثناء بما قدم، من عموم نعم ابتدأها، وسبوغ آلاء أسداها، جم عن الإحصاء عددها ونأى من الجزاء أمدها وتفاوت عن الإدراك أبدها)( ). والصلاة والسلام على خير الأنام أبي القاسم محمد وعلى آله الهداة إلى الإسلام؛ وبعد: إن النظر إلى الدعوات والأبحاث التي أخذت بعهدتها تناول الخطاب الديني في وقتنا المعاصر مع كثرتها تدفع بالإنسان إلى التأمل والتفكر في هذا العرض الذي بدأ يعلو وسائل نقل المعلومة إلى الناس جميعاً سواء كانت مقروءة أو مسموعة أو مرئية. ويمكن لنا من خلال هذه القراءة والتأمل أن نخلص إلى مجموعة عناوين ركزت عليها هذه الدعوات والأبحاث، فكانت كالآتي: 1 ــ تجديد الخطاب الديني. 2 ــ سمات الخطاب الديني. 3 ــ نقد الخطاب الديني. 4 ــ آليات الخطاب الديني. فهذه العناوين وإن كانت متقاربة في الغاية وهي معالجة المجتمع المسلمين لما أصابه من تدهور وتفرق وتناحر فضلاً عن الاختلاف في المفاهيم القيمية. إلاّ أنها لم تستطع من وضع يدها على الجرح وذلك لعدم تمكنها من تقديم رؤية مجردة عن القيم النشئوية والعقدية التي ينهل منها الكاتب؛ بل إن الانقياد لهذه القيم كان هو المحرك لهذا الخطاب. ومن ثم لم يزل الخطاب الديني هو هو، بل لا يمكن أن يخرج هذا الخطاب عن عنوانه (الديني) وهو مقيد بتلك النشأة والعقيدة...

Table of Contents Details
المحتويات الإهداء 3 مقدمة الكتاب 3 المبحث الأول مصطلح الخطاب الديني، ما هو؟ المسألة الأولى: لفظ (الخطاب) كما قدمه اللغويون والمفسرون 3 أولاً: الخطاب لغة 3 ثانياً: الخطاب في القرآن الكريم 3 ألف: 3 باء: 3 جيم: 3 دال: 3 هاء: 3 ثالثاً: ما هي الخطابة؟ 3 المسألة الثانية: ما هو الدين كي يتصف به الخطاب فيكون دينياً؟ 3 أولاً: تعريف الدين 3 ثانيا: الاتجاهات المعاصرة لبيان معنى الدين وفهمه 3 ألف: فكرة الدين بمنظار رأسمالي برجوازي 3 باء: التفسير الأنثروبولجي للدين 3 جيم: النظرية الاجتماعية في تفسير الدين 3 المبحث الثاني مرجعية الخطاب الديني ومناهله المسألة الأولى: دور القرآن في مرجعية الخطاب الديني 3 المسألة الثانية: دور السنة النبوية في مرجعية الخطاب الديني 3 المسألة الثالثة: دور السلف في مرجعية الخطاب الديني 3 أولاً: السلف لغة 3 ثانياً: السلف اصطلاحاً وفقها 3 ثالثاً: توقف بعض علماء أهل السنة والجماعة في حصر الخيرية في أهل القرون الثلاثة الأولى 3 1 ــ قال ابن حجر العسقلاني 3 2 ــ قال ابن عبد البر 3 3 ــ قال المناوي والكلاباذي وغيرهما 3 4 ــ قال السرخسي 3 5 ــ قال ابن تيمية 3 المبحث الثالث آليات فهم النص وبناء الخطاب الديني أولاً: كتمان الحقائق 3 ثانياً: العلم الغائب ونقصان المعرفة 3 ثالثاً: ذريعة الاج...

Description Details
هذا الكتاب -الذي بين يديك أخي الكريم - يتعرض إلى هذا الموضوع، وهو معرفة الإمامة، وخصوصا معرفة الإمام الحجة الثاني عشر - المهدي المنتظر ابن الإمام الحسين العسكري، وفوائد غيبته، والحكمة منها، وما عليه تجاه مواليه وشيعته، وواجب المؤمنين في غيبته، وشيء من مقاماته وخصوصيّاته. هذا وقد بوبته على الشكل التالي: الفصل الأول: ضرورة الخلافة والحجة في الأرض الفصل الثاني: الغيبة، آثارها وفوائدها الفصل الثالث: علّة الغيبة الفصل الرابع: ماذا تعني غيبة الغمام عليه السلام؟ الفصل الخامس: معرفة النسب والاسم الفصل السادس: ولادة النور الفصل السابع: معاني أسمائه وألقابه الفصل الثامن: شمائله الجسمية والمعنوية الفصل التاسع: مقام الإمام المهدي عليه السلام عند الله الفصل العاشر: معرفة الإمام المهدي عليه السلام ومقاماته الفصل الحادي عشر: أصحاب الإمام ومنازلهم وأقسامهم الفصل الثاني عشر: تكاليفنا في زمن الغيبة باب الزيارات.."...

Description Details
المقدمة 1. بيان موضوع ومسألة التحقيق: موضوع التحقيق هو ((المنهج السياسي لاهل البيت عليهم السلام)) والمسألة الاصلية فيه هي البحث في المناهج السياسية لاهل البيت عليهم السلام وعلل اختلافها وطريقة تعاملهم مع الاحداث. 2. السؤال الاصلي للبحث: ما هو المنهج السياسي لاهل البيت عليهم السلام؟ وهل كانوا يعتمدون الاسلوب الموضوعي ام الاعجازي؟ وما كيفية ادارة الدولة؟. 3. الاسئلة الفرعية في البحث: أ. كيفية الاستفادة من الفرصة في بناء القاعدة؟. ب. ماهي الاسباب الموضوعية لاختلاف مواقف أهل البيت عليهم السلام تجاه الاحداث المختلفة؟. ج. ما كيفية التوفيق بين الاساليب المختلفة في مواقف أهل البيت عليهم السلام؟. 4. أهمية وضرورة البحث: لا يخفى أن دراسة الحياة السياسية لأهل البيت عليهم السلام ذات أثر مهم في العمل السياسي الإسلامي وبخاصة في عصر الغيبة حيث يتعذر الوصول إلى معرفة الموقف الشرعي الواقعي بسبب غيبة الإمام المهدي عجل الله فرجه الشريف. ولما كانت الشريعة الاسلامية من المفروض انها شملت جميع وقائع الحياة فلابد ان يكون لكل مسألة سياسية حكم خاص بها، والقيادة وشؤونها من المسائل المهمة في الواقع السياسي، والمتشرع من المؤمنين يجب ان يحذو في اعماله السياسية حذو اهل البيت عليهم السلام والا واجه في عمله السياسي الكثير من الاخطاء التي تجعله مداناً امام ال...

Excerpt Details
تقسيم البحث: والبحث يقع في مقدمة وأربعة فصول وخاتمة، وفي المقدمة تناولت أطروحة التحقيق وبيان المسألة الاصلية والمسائل الفرعية للبحث، والفرضية المتبناة في البحث وأهمية البحث ومسائل أخرى، وتناولت في الفصل الأول الإمامة في نظر أهل البيت عليهم السلام والصراع على منصب الخلافة بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وآله. وتعرضت في الفصل الثاني إلى منهج أهل البيت عليهم السلام في بناء القاعدة المؤمنة، مع تقسيم الحقبة الزمنية بحسب الظروف السياسية التي كان يعيشها الائمة عليهم السلام. وتعرضت في الفصل الثالث إلى الثورات العسكرية وموقف أهل البيت عليهم السلام وقسمتها بحسب الاتجاهات السياسية لقادتها إلى ثلاثة اقسام. وفي الفصل الرابع تطرقت إلى دراسة منهج أهل البيت عليهم السلام في إدارة الدولة ومهام المسؤولين في البلاد وكيفية مواجهة التمرد الداخلي. وفي خاتمة البحث تعرضت لمسألة التوفيق بين المواقف المتباينة لاهل البيت عليهم السلام تجاه الاحداث. وعرضت النتائج التي توصلت إليها من خلال التحقيق. ...

Description Details
"ما هي الزيارة؟ وما الفائدة المرجوة منها؟ ولم كل هذا التأكيد على عظيم أجرها في روايات أئمة أهل البيت عليهم السلام؟ وهل ان الزيارة تقربنا إلى الله، أم تبعدنا منه كما يقولوه الآخرون؟ وهل حقاً إنها عبادة من دون الله كما يتهموننا أم أنها عبادة لله؟ ولِمَ تُبعّدنا زيارات الأنبياء والأوصياء والأولياء عن الله؟ ألم يكن أولئك {عباد مكرمون لا يسبقونه بالقول وهم بأمره يعملون} ؟..." ...

Description Details
من مقدمة التحقيق: يدرك كل مشاهد الى ما حولنا من العالم حقيقة واضحة وجليّة، وهي أنّ هذا العالم تحكمه قوانن وسنن، ويمكن لكل انسان الوصول الى هذه الحقيقة بأدنى نظرة الى محيطه الذي يعيش فيه. وهذه القوانين والسنن الكونية خاضعة للمشيئة الإلهية النابعة من الحكمة الربانية، والعلم الذي لا يحيط به إلا هو سبحانه، ولقد اقتضت الحكمة الإلهية والتي لا يمكن أن يحيط بها أحد إلا بما شاء سبحانه: (وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ) أن يكون لكلك مخلوق من مخلوقاته، وكل آية من آياته مرتبة ودرجة: (وَكُلُّ شَيْءٍ عِندَهُ بِمِقْدَارٍ * عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ) فليس لدى الانسان عندما يضع بين يديه الحقيقة الناصعة وهي: (إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ ) و:(عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ) ليس لدى الانسان سوى التسليم والرضا بما أراد الله وشاء، وذلك لحكمته سبحانه: (خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ). ومن هذه السنن الحاكمة للنظام الوجودي تفضيل بعض المخلوقات على بعض. ومن الواضح لدينا أن الناس كذلك يختلفون في درجاتهم وقابلياتهم واستعداداتهم وكمالاتهم، وهذا أمر لا يختلف عليه اثنان. والانبياء ليسوا بمستثنين من هذه القاعدة - وهي التفضيل- كما ينبئنا به القرآن الكريم: (تِلْك...

Table of Contents Details
. فهرس المحتويات كلمة القسم ............................................................................ ٥ مقدمة التحقيق ......................................................................... ٧ ترجمة المؤلِّف ........................................................................... ٩ المطلب الأوّل وأنّهم المختارون من قبل الله تعالى ............................. ٩ في بدء خلقتهم وانتخبهم على جميع عباده................ ١١ إنّ الله تعالى اختار محمداً وأهل بيته ١٢ ...... بعث الله عزّ وجل الأنبياء بشهادة التوحيد والإقرار بالنبوة والولاية لعليّ المطلب الثاني لولا النبي المصطفى وعليّ المرتضى لما خلق الله آدم ................................. ١٥ ١٦ ............... أولئك مع الذين أنعم الله عليهم يفسّر قوله تعالى رسول الله خلق الله تعالى نبيّه ووصيّه عليّ من نور جلاله ..................................... ٢٠ ٢٢ ........................ خلق الله تعالى محمداً واختاره من بين خلقه وأيّده بعلّي المطلب الثالث يسأل ربّ العزّة عن أنوار رآها بجنب العرش ........................ ٢٥ ابراهيم نداء من بطنان العرش: هذا الصدّيق الأكبر هذا علي بن ابي طالب ................. ٢٨ أسماء الخمسة أصحاب الكساء مكتوبة على ساق العرش..................

Description Details
ورد في مقدمة التحقيق: الحمد لله ذي القدرة والجلال، والرفعة والكمال، الذي عمّ عباده بالفضل والإحسان، وميّزهم بالعقول والأذهان، وشرّفهم بالعلوم، ومكّن لهم الدليل والبرهان، وهداهم إلى معرفة الحقّ والصواب، بما نزّل من الوحي والكتاب، الذي جاء به أفضل أُولي العزم الكرام، مولانا وسيّدنا محمّد بن عبدالله خاتم النبيين وأشرف العالمين صلى الله عليه وعلى الأطائب من عترته، ذوي الفضائل والمناقب، حجج الله على كافّة المسلمين، الهادين المهديين، الذين يهدون بالحقّ وبه يعدلون. أخبرنا النبي الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم بافتراق أمّته من بعده ثلاث وسبعون فرقة إثنتان سبعون في النار وواحدة ناجية، وهذا من إعجازه وإخباره بالمغيّبات، كما أخبرنا عن أمور كثيرة جدّاً، منها سرعان ما تحقّق حدوثه بعد وفاته كانقلاب الأمّة على أهل البيت هكذا قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم مخاطباً أمير المؤمنين عليه السلام:«إذا متُّ ظهرت لك ضغائن في صدور قوم يتمالؤون عليك ويمنعونك 􀀕􀀔􀀓 حقّك» وأمثال هذا الحديث كثير، ومنها لم يحدث ولم يتحقّق إلى الآن، كالعلامات التي تظهر قبل ظهور الإمام الحجّة المنتظر عجل الله فرجه الشريف وغيرها. تعرّض شيخنا الماحوزي رحمه الله في رسالته هذه «النكت البديعة» إلى الطوائف وأصحابها ومعتقداتها بشكل تفصيلي وأثبت بطلان الباطل وأحقّية المحق...

Table of Contents Details
فهرس المحتويات مقدّمة التحقيق............................................................. ٧ ترجمة المؤلّف................................................................ ٢٧ المقدّمة ....................................................................... ٥ الفصل الأوّل: في ذكر معتقد الفرقة الإمامية ................................. ٢٩ الفصل الثاني: في ذكر الزيدية ........................................... ٣٣ تكملة في فرق الزيديّة .................................................. ٦٢ الفصل الثالث: في الكيسانية ......................................... ٦٩ الفصل الرابع: في الناووسية .......................................... ٧٥ الفصل الخامس: في الإسماعيلية......................................... ٧٧ الفصل السادس: في الفطحيّة................................................ ٩١ الفصل السابع: في الواقفيّة................................................... ٩٥ الفصل الثامن: في الغُلاة................................................... ١٠١ 􀀂􀀃􀀄􀀅􀀆􀀇􀀈􀀉􀀄􀀊􀀋􀀈􀀌􀀈􀀂􀀃􀀍􀀎􀀏􀀆􀀇􀀈􀀐􀀑􀀒􀀆􀀇..............................................􀀔􀀟􀀝 فهرس الآيات القرآنية..................................................... ١٠٥ فهر...

Description Details
يعتبر هذا الكتاب من الكتب المتميزة في الأخلاق والتي يعتمد عليها جمع غفير من الذين يدرسون ويُدّرسون الأخلاق وقد ذكر المؤلف رحمه الله فيه كثير من المواضيع الفقهية والعقائدية والتاريخية والأدبية، مع العلم بأنّ مادته الأصلية هي الأخلاق. هذا وأوكلت شعبة التحقيق المهمة إلى أحد محققيها في تحقيق هذا الكتاب المهم، وبحمد الله فقد شمرّ ذيل الهمّة الأخ الفاضل المحقق باسم محمّد مال الله الأسديّ حفظه الله تعالى، بتحقيق هذا الكتاب وتخريج مصادره مع بعض التعليقات والهوامش العلمية القيّمة وإخراجه بهذه الحلة الجديدة، سائلين المولى سبحانه وتعالى أن يوفق الجميع لنشر وإحياء المزيد من تراث آل محمّد صلوات الله عليهم أجمعين الغزير إنّه سميع مجيب والحمد لله ربّ العالمين....

Description Details
مقدمة التحقيق لابد للقارئ أن يجد دليلا يرشده في كل كتاب، حول ماهية الكتاب، وأسلوبه، ومنهج من عمل عليه، لذا وضعنا هذه المقدمة، وهي تشتمل على أربعة فروع: 1 - تعريف التحقيق. 2 - لماذا هذا الكتاب. 3 - كتابنا وعلم الأخلاق. 4 - منهج التحقيق في هذا الكتاب. الأول: تعريف التحقيق التحقيق، هو: التثبت والتوثيق. حيث يتم التأكد من النصوص القرآنية، والروائية، وغيرها، وإرجاعها إلى مصادرها، وتعريف الاصطلاحات، و ترجمة الكلمات التي فيها غرابة يصعب على القارئ فهمها، مع تعريف بالأعلام وهويتهم، والبلدان، والإيضاح لمنهج المؤلف وتأثره بمن سبقه، ومن وافق فكرته، وعمن أخذ، مع بيان حال المؤلف وسيرته. ويختلف التحقيق حسب ذوق المحقق العلمي وأسلوبه، لاسيما في مقابلة المخطوط، خاصة في الإشارة إلى عنوان النص في المخطوط، أو المطبوع، بشكل يغني الباحث بالدلالة حين الرجوع إليه مع اختلاف الطبعات. وذلك يرتبط وثقافة المحقق، فليس المحقق إلا موسوعة كلما زادت موضوعاتها حسن التعليق، وأهم ما يناط بالمحقق هو: الصبر، والأمانة في النقل، وتثبيت النص، وعدم الميل للهوى، والتجرد، ليعطي الكتاب والكاتب حقهما، حين التحقيق فيهما. وهذا التخصيص كله يرتبط بالمطبوع، وليس المخطوط من الكتب، وسيضاف الكثير من الكلام إذا كان العمل على مخطوط، فيختلف آنذاك المنهج، وسوف يكون على ما تقدم ...

Excerpt Details
كلمة لابد منها الوجود حكمة من إبداع القادر، يتنزل فيه الفيض، ليسمو الجرم المخترع من الإبداع الأول بكمالات الجلال من خزانات السرادق الملكوتية. وانتثر النور ليحيط ظلام النفوس بهياكل العظمة، وليزين الروح مظهر الجسد الفاني بلئاليء تباينت في نوالها قدرات الذر الأول، وتسابقت في النهوض بها بالذر الثاني. فما النفس إلا سفينة، ربانها العقل، تبحر في الفناء، لترسو في الخلود. وقد أرسل الله صور النعيم مع سفرائه، كما أرسل صور الجحيم، ومع كل رسول كلمة طيبة، فيها دفء الرب ورحمة الرسول، لتشرق الحقيقة في الباطن فيذعن لها الظاهر، حيث النهاية نعيم أبدي. وكانت الرسالات نسيم كرامة يصدح في أفق الأكوان، أغصان هي أوراقها دموع عشق، وسطورها المعرفة، وحروفها لقاء، مع الذات، مع النور، مع الله. لذا اجتهد الرسل ليترجموا تعاليم السماء، فغرق في حلاوة العبودية بعد المعرفة من غرق، وضاع في فلسفة الجهل من ضل. وكأن ما بين الأرض والسماء معارج، رسول تلو رسول، ولم يأبه الخالق إلا أن يمضي قدما في كرمه، حتى أرسل الله من يختم به قافلة الرسل، حبيب، لأجله الكون ومن فيه ابتدأه، بعد أن اصطفاه. رغم علمه بدنو النفوس، وعدم جلائها بعد أن أصابتها جنود الجهل، ولكن للثلة التي مدحها في فردوس كلماته، قال القدوس جل جلاله ((وَما أَرْسَلْناكَ إِلاّ رَحْمَةً لِّلْعالَمِينَ)) سورة الأ...

Table of Contents Details
المحتويات مقدمة القسم ....................................................................................... ٥ كلمة لابد منها...................................................................................... ٧ مقدمة التحقيق .................................................................................... ٩ المذاهب الأخلاقية................................................................................ ١٢ سيرة التآليف الأخلاقية .......................................................................... ١٥ كتابنا و علم الأخلاق.............................................................................. ١٨ ترجمة المؤلف السيد عبد الله شبر............................................................ ٢١ إسمه وشهرته.................................................................................................... ٢١ أسرته ونسبه..................................................................................................... ٢١ ولادته............................................................................................................. ٢٥ نبذة من سيرته..............................................................

Description Details
مقدمة اللجنة العلمية من عاشوراء الطفوف .. حتى عاشوراء الظهور.. الإعلام والإعلام المضاد.. مفردتان تتناوبان على مجمل الحركة الفكرية التي تشهدها الساحة الإسلامية منذ تاريخها نشوءاً بل استمراريتها حدوثاً وبقاءً، والمقصود من الساحة الإسلامية هي الساحة التي تحكمها الحالة الشيعية، تلك الحالة التي تُعد من أبرز متغيرات التحولات العقائدية عند بروز المذاهب الإسلامية، والمقصود من المتغيرات هنا: المتغيرات التي حافظت على أساسيات الاعتقاد الإسلامي الذي معه بدت الحالة الشيعية تأخذ صدارة الأحداث، فالقرارات السياسية الجائرة التي تعمل على طمس الحقائق الإسلامية رافقتها حالة الانكفاء والتحيز إلى النكوص والالتواء على الثوابت العقائدية، دون الأخذ بنظر الاعتبار مصادر التشريع وامتداداته المتمثلة بأئمة أهل البيت عليهم السلام، في حين بقيت الحالة الشيعية – وبالرغم من ظروف المطاردة والإقصاء – تتألّق بثقافتها الإعلامية المصادرة، لكنها المصدّرة ضمن مشروعها الإعلامي العظيم الذي أسسه أئمة أهل البيت عليهم السلام ومن خلال قنواتها الإعلامية – الفكرية التي تفرّد بها هذا الكيان المطارد لكنه صاحب المبادرة في طرح الفكرة.. الحادثة.. المظلومية.. القضية.. وكل ما لهذا التاريخ من اعتبارات التأسيس والتأصيل ومن ثم الاستمرار، «فعاشوراء» القضية الأبرز من بين القضايا الشيعية تأخذ...

Excerpt Details
منهجنا في البحث لا يخفى أن كل نص أو حديث تاريخي أو ديني مركب في الحقيقة من أمرين: الأول: سند هذا الحديث والحاوي على مجموعة من الرجال الذين قاموا بإيصال ذلك الحديث إلينا. الثاني: متن ذلك الخبر والحديث، والمتضمن لجملة أو عدة جمل لفظية، نطق بها المتكلم أراد من خلالها إفهام الآخرين لمقصده سواء في ذلك السامع المباشر أو الأعم منه. وزيارة عاشوراء غير خارجة عن هذا التركيب، وقد اعتاد من أراد إثبات صحة صدورها عن المعصوم الدخول في معترك حرب السند ورجال الرواية، فهم ما بين قاطع مسلم، أو مشكك نافٍ، أو مثبت لبعض أجزائها ومنكر للبعض الآخر، وقد دارت بين هؤلاء وهؤلاء مناوشات كلامية يطول سردها ولا طائل من ذكرها. غير أننا رأينا أن نعالج قضية إثبات صدور هذه الزيارة عن المعصومين صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين، والقطع بصحة كل ما احتوت عليه من مضامين من جهة أخرى تغنينا والقارئ الكريم عن الخوض في معترك الرجال ومصطلحات هذا الفن، وذلك بثلاثة طرق: الأول: عرض لأقوال مجموعة من العلماء الأعلام وآرائهم وفتاواهم بخصوص صحة زيارة عاشوراء من حيث السند والمتن، وهذه الأقوال والفتاوى تعدّ كما لا يخفى على عاقل شهادة يمكن الاعتماد عليها من الناحية العلمية، لان هؤلاء الأعلام حينما يصححون الإسناد والمتن لأي خبر من الأخبار والنصوص الدينية فإنهم لا شك قد بذلوا الجهد ف...

Table of Contents Details
المحتويات نص زيارة عاشوراء 5 مقدمة اللجنة العلمية 8 المقدمة 11 منهجنا في البحث 21 فتاوى مراجع الدين العظام وأقوالهم بخصوص زيارة عاشوراء 1: فتوى آية الله العظمى السيد السيستاني دام ظله بخصوص سند الزيارة 25 2: فتوى أخرى مهمة لآية الله العظمى السيد السيستاني دام ظله 27 3: فتوى آية الله السيد محمد سعيد الحكيم دام ظله 29 4: فتوى أخرى لآية الله العظمى السيد محمد سعيد الحكيم دام ظله 31 5: فتوى لآية الله العظمى الشيخ جواد التبريزي رحمه الله تعالى 32 6: فتوى أخرى لآية الله العظمى الشيخ جواد التبريزي رحمه الله تعالى 33 7: فتوى لآية الله العظمى السيد الروحاني دام ظله 34 8: فتوى أخرى لآية الله السيد الروحاني دام ظله 35 9: السيد الروحاني: قراءة عاشوراء كل يوم لها الأثر البالغ على الجنين 36 10: السيد الروحاني: ما ذكر في فضيلة زيارة عاشوراء يحير العقول 37 11: السيد الروحاني: لا يجوز الصلاة خلف من يقول بان زيارة عاشوراء مزورة 39 السَّلامُ عَلَيْكَ يَا أَبَا عَبْدِ اللهِ المبحث الأول: إثبات صحة صدور هذه الفقرة الشريفة 43 المبحث الثاني: تبيان معنى السلام وفوائده وعلة بدء الزيارة به 45 المحور الأول: معنى السلام 45 1: بمعنى التحية وعلامة من علامات الأمن 45 2: بمعنى التسليم والانقياد له في جميع شؤونه 47 3: بمعنى التذكير بالميث...

Description Details
يعتبر هذا الكتاب من الكتب المتميزة في الأخلاق والتي يعتمد عليها جمع غفير من الذين يدرسون ويُدّرسون الأخلاق وقد ذكر المؤلف رحمه الله فيه كثير من المواضيع الفقهية والعقائدية والتاريخية والأدبية، مع العلم بأنّ مادته الأصلية هي الأخلاق. هذا وأوكلت شعبة التحقيق المهمة إلى أحد محققيها في تحقيق هذا الكتاب المهم، وبحمد الله فقد شمرّ ذيل الهمّة الأخ الفاضل المحقق باسم محمّد مال الله الأسديّ حفظه الله تعالى، بتحقيق هذا الكتاب وتخريج مصادره مع بعض التعليقات والهوامش العلمية القيّمة وإخراجه بهذه الحلة الجديدة، سائلين المولى سبحانه وتعالى أن يوفق الجميع لنشر وإحياء المزيد من تراث آل محمّد صلوات الله عليهم أجمعين الغزير إنّه سميع مجيب والحمد لله ربّ العالمين....

Description Details
الحمد لله ربّ العالمين والصلاة والسلام على اشرف الأنبياء والمرسلين وخاتمهم الأمين أبو القاسم محمّد وعلى آله الطيبين الطاهرين المعصومين، واللعن الدائم الأبدي على أعدائهم أجمعين من الأولين والآخرين إلى قيام يوم الدين، آمين ربّ العالمين. إنّ شعبة التحقيق التابعة لقسم الشؤون الفكرية والثقافية في العتبة الحسينية المقدّسة استطاعت وبمهمة كادرها التحقيقي الكفوء أن ترفد المكتبة الإسلامية بما تفتقره من آثارنفيسة بعد ما علا عليها غبار الدهر وبنى لإخراجها إلى النور وبحلة جديدة محققة مصححة، تختزل عناء البحث ولوازمه، فللّه الحمد والشكر. ففي أواسط القرون الهجرية، وحتّى زماننا القريب، انتشرت تأليفات كثيرة لعلماء أجلاء جامعة لشتّى العلوم، وتسمّى هذه التأليفات أحياناً بالكشاكيل، وأخرى بأسماء جديدة براقة تجذب القاريء لاقتنائها وقراءتها. فلهذا وذاك تطلّ علينا هذه الشعبة المتميزة بإصدارٍ جديد ألا وهو هذا الأثر النفيس كتاب « حياة الأرواح ومشكاة المصباح » لمؤلفه الشيخ تقيّ الدين إبراهيم بن علي الكفعميّ،المتوفّى سنة ٩٠٥ هـ، صاحب التأليفات الكثيرة مثل المصباح والبلد الأمين. وفي هذه المرّة أوكلت شعبة التحقيق المهمة إلى محققها الأخ الفاضل باسم محمد مال الله الأسدي، وذلك بعد تهيئة مستلزمات العمل اللازم لإنجاز هذه المهمّة، وبفضلٍ من الله عزّ وجلّ ومن رس...

Description Details
مقدمة اللجنة العلمية أدركت السلطات السياسية يومذاك خطورة الحديث النبوي ومدى أثر على مراحل خطيرة من حياة المسلين، كما هو شاهد على أولجة الرؤى التي تنطلق من ركام الافكار السلطوية والتدافع السياسي اللامشروع الذي شهده تاريخ المسلمين والتعتيم على الرؤية الحقة التي تعاطى معها النبي صلى الله عليه وآله وسلم في توجيه الأحداث بوجهتها الصحيحة، ولعل المتمعن في سياقات الحديث النبوي سيجده شاهداً على مقاطع تاريخية مهمة لم تتفك عن واقعٍ مشهود وهو يخوض غمار التسابقات السياسية التي اقصت وصاية رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عن منصبها الإلهي، ولعلك ستتابع مجريات الأحداث من خلال الحديث وستروي لك هذه الملاحم الحديثية ما كان يتحمله المسلمون من تدليس ابتلى بها أكثر الرواة الذين ما فتئوا يلاحقون أطماع السلطان أو الذين تهزمهم توعدات الحاكم حتى جعلوا الحديث محاولة من محاولات ترسيم ملامح الشخصية أو تحديد الحديث الى وجهة ما، أو تعويم القضية بما يتناسب وخطورتها على مستقبل الأحداث، ولم تكن حالة التدليس وحدها تشارك في التضبيب على الأحداث بل أن التجهيل المتعمد أسهم في تحديد القضية بما تنسجم وتطلعات أهل السياسة، فأسلوب التجهيل في الحديث النبوي أخذ مدياته في الغاء الشخصية أو تهميش الدور أو تقزيم الحديث الذي تخشاه السلطة، وشخصية الإمام علي عليه السلام نالت قسطاً و...

Excerpt Details
فلان وفلانة! هي شخصيات إسلامية غابت بأسمائها وحضرت بقضيتها. ظلمها التاريخ حتى لا تفضحهم، أو سترها التاريخ حتى لا تُفتضح! في هذا الكتاب سنزيل الستار عن بعض هذه الشخصيات المظلومة أو الظالمة أو التي ظلم لها. وستجد أن عملية تزوير هائلة قد حصلت وتم إخفاء معالمها بين الركام الضخم من النصوص الذي دسّه أصحاب الضمير المريض والمبادئ الفاسدة.. ...

Table of Contents Details
المحتويات الإهداء ... 4 فلان وفلانة! 4 تمهيد... 4 الفصل الأول بعض ما ورد من التزوير بشأن أمير المؤمنين عليه السلام (1) فلان بن فلان! 4 (2) (الرجل) المبهم! 4 (3) من هو (الرجل الآخر)! 4 (4) إنتحال شخصية؟! 4 (5) بيعة (فلان)! 4 (6) رجال يتفاخرون!! 4 (7) من الذي شرب الخمر؟! 4 (8) من هم «آل فلان»؟! 4 (9) من هو الرجل الذي ينالون منه! 4 (10) صلاة فلان! 4 (11) وهل يفعل عليٌ هذا!! 4 (12) كنّا بنور إيماننا!! 4 (13) من الذي قتل مرحبا؟! 4 (14) بَتْر الحديث لطمس المقام! 4 (15) حديث مبتور 4 (16) الأيّمة والتزوير 4 (17) حديث مشوّه 4 (18) الرجلُ المُقنّع 4 (19) ووليُّكم من بعدي!! 4 (20) صلَّيت كذا وكذا!! 4 (21) رواية موسى بن طريف 4 (22) رجلان من الصحابة! 4 (23) ولو كان بهم خصاصة! 4 (24) بل هو فلان... وليس امير المؤمنين! 4 (25) رجلٌ من المهاجرين!. 4 (26) فقال بعضهم! 4 (27) رجلٌ من بني هاشم! 4 (28) بسبب عليٍ لاغيره! 4 (29) الصحابة.. وأنفُس النبي صلى الله عليه وآله وسلم! 4 الفصل الثاني بعض ما ورد من التزوير بشأن أبي بكر وعمر وعثمان (1) وصالح المؤمنين! 4 (2) من هم هؤلاء؟! 4 (3) فلان وفلان يأكلان من جيفة الحمار!! 4 (4) من هما فلان وفلان؟! 4 (5) خَطَبَكِ فلان وفلان! 4 (6) خير ٌمن مقام فلان وفلان!! 4 (7)...