الجمال في عاشوراء : دراسةٌ جماليةٌ وصفيةٌ لواقعةِ الطفِّ تستمدُّ رؤيتَها من القرآنِ والسُّنّةِ والتاريخِ وعلمِ المعرفةِ الحسّيةِ (الاستطيقا)

By الحسني, نبيل, السيد

Book Id: WPLBN0004023674
Format Type: PDF eBook:
File Size: 3.97 MB
Reproduction Date: 11/12/2012

Title:	الجمال في عاشوراء : دراسةٌ جماليةٌ وصفيةٌ لواقعةِ الطفِّ تستمدُّ رؤيتَها من القرآنِ والسُّنّةِ والتاريخِ وعلمِ المعرفةِ الحسّيةِ (الاستطيقا)
Author:	الحسني, نبيل, السيد
Volume:
Language:	Arabic
Subject:	Non Fiction, Philosophy, كربلاء
Collections:	Islam, Authors Community, Philosophy, Cultural Studies, Literature
Historic Publication Date:	2012
Publisher:	شعبة الدراسات والبحوث الاسلامية في قسم الشؤون الفكرية والثقافية في العتبة الحسينية المقدسة

Member Page:
Citation APA MLA Chicago نبيل الحسني, B. ا. (2012). الجمال في عاشوراء : دراسةٌ جماليةٌ وصفيةٌ لواقعةِ الطفِّ تستمدُّ رؤيتَها من القرآنِ والسُّنّةِ والتاريخِ وعلمِ المعرفةِ الحسّيةِ (الاستطيقا). Retrieved from http://www.self.gutenberg.org/

Description
مقدمة القسم الحمد لله الذي منّ علينا بنعمه وآلائه سيما نعمة العلم والمعرفة، والصلاة والسلام على المصطفى الأمجد أبي القاسم محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين. أما بعد: من سرور قسم الشؤون الفكرية والثقافية أن يسهم في رفد المكتبة الإسلامية بنتاجاته الفكرية التي ستكون ذراعاً قوية في نشر الثقافة الإسلامية سيما الثقافة الحسينية، ومن بهجته أن يقدم كتابه الثامن الموسوم (الجمال في عاشوراء) ليسلط الضوء على الصور الجميلة التي ظهرت في عاشوراء الإمام الحسين عليه السلام ولكي يطلع القارئ الكريم على الجوانب النيّرة الأخرى من أحداث عاشوراء. فتضافرت الجهود الخيرة مشكورة لإخراج هذا الكتاب النافع، ابتداءً من التنقيح اللغوي والأدبي ومروراً بالتنضيد والإخراج وانتهاءً بالطبع والنشر، ولا يفوتني أن أقدم شكري وتقديري لأمانة العتبة الحسينية المقدسة المتمثلة بأمينها سماحة الشيخ عبد المهدي الكربلائي الذي أبدى استعداده التام لدعم الحركة الفكرية والثقافية التي يقوم بها قسم الشؤون الفكرية والثقافية في العتبة الحسينية المقدسة، كما أشد على يد السيد المؤلف الذي بذل قصارى جهده في تأليف هذا الكتاب القيم.

Summary
مقدمة الكتاب عندما يقف الإنسان أمام مجموعة من الكتب ويبدأ بقراءة عناوينها ليختار ما يتناسب مع توجهاته الفكرية والثقافية فإنه بمجرد أن يقع بصره على عنوان يحمل لفظ «عاشوراء» سرعان ما تترسم في ذهنه صورة ملؤها الألم والحزن والوحشة. والسبب في ذلك هو أن واقع عاشوراء بما فيه من المآسي والمصائب التي أنزلتها مجموعة من شرار الخلق على آل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ولم تستثنِ منهم طفلاً ولا امرأة ولم تفرق بين من له رحم ماسة برسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كريحانته من الدنيا وسبطه الإمام الحسين وولده عليه السلام وبين من هو من عامة الناس. إن هذا الواقع قد فرض على أذهان الناس هذه الصورة الحزينة والمؤلمة، بل قد شغل هذا الواقع العاشورائي كثيراً من القرّاء والباحثين والمفكرين وراح يضفي بظلاله الذي اتشح بالسواد كثيراً من المشاهد المأساوية التي تأجج العواطف الإنسانية فتجعلها حاجزاً يحجب عنهم العديد من الصور الحياتية والكثير من المفاهيم الفكرية التي زخرت بها ملحمة عاشوراء. حتى إن العديد من الأبحاث إنْ أرادت التحدث عن عاشوراء متجنبةً الولوج في مصائبها فهي إما أن تستمد مادتها البحثية من الأسباب والمقدمات التي أفرزت «عاشوراء»؛ أو تجعل نتاجها الفكري ينصب على النتائج التي حققتها الحادثة. في حين أن عاشوراء في الواقع الحياتي هو مفصل من مفاصل الحضارة الإنسانية التي يتحرك من خلالها الفكر الإنساني، ورافد من روافد الوجود الحياتي الذي أعاد إلى الحياة نضارتها وقدرتها على التألق والزهو فكانت بحق الملهم الذي أوقد أذهان المفكرين والمصلحين في رفد الحياة بالأسس البنائية لقيام حياة كريمة وسالمة من الانحرافات. إذن: عاشوراء بآلامها وأحزانها ومآسيها ورزاياها وقيمها؛ بل بكل مفرداتها كانت البوابة الواسعة لحياة حضارية فيها كل ما يحتاج إليه الفكر من مفاهيم ومصاديق وقيم وحقائق كالجمال وغيره. والجمال في هذه الحياة سواء أكان يدرك بالحواس أم بالبصيرة قد زخرت به عاشوراء على الرغم من آلامها وأحزانها ومصائبها! لأنها - وكما أسلفنا - قد جمعت كل ما يحتاج إليه الفكر. حتى وإن لم يلمس بها كثيرون جمالاً، ولم يلحظ آخرون أن لها حسناً وبهاءً. في حين وجدنا من خلال البحث إن فيها جمالاً يخطف الأبصار ويؤنس القلوب ويحيّر الفكر ويؤجج العواطف ويدفع النفس إلى التمعن بتلك المشاهد الجمالية والأنس بها طويلاً. فكم من مشهدٍ بدا فيه جمال تلك الشخوص الأطهار فكان شاغلاً لعين الناظرين بما فيهم الأعداء. وكم من مشهدٍ بدا لذوي الألباب والبصائر قد تجلى فيه جمال القيم الخلقية والمحاسن النفسية فأصبح مشرقاً في سماء قلوبهم ينير لهم الطريق ويسدد لهم المسير. ولأجل أن يكون البحث مرآة تعكس هذا الجمال إلى فكر القارئ الكريم وقلبه. قمنا بتتبع مشاهد الجمال في يوم عاشوراء سواء أكانت في تلك الشخوص الأزكياء عليهم السلام كجمال وجوههم وهيئاتهم؛ أم كانت في مشاهد حياتية وفكرية زخرت بها عاشوراء وجسدتها أبطالها، ابتداء من ليلة العاشر وانتهاء برؤية العقيلة زينب عليها السلام لكل ما جمعته عاشوراء من مكونات؛ فكانت بحق رؤية خاصة تعبر عن كل مكونات الجمال التي استلهم منها - كاتب هذه السطور - قراءته ونظرته إلى الجمال. فكانت بهذا المضمون الذي يراه القارئ الكريم. والله الموفق والمسدد لكل صواب.

Table of Contents
المحتويات الإهداء 4 مقدمة القسم 4 مقدمة الكتاب 4 المبحث الأول ما هو الجمال؟ المسألة الأولى: تعريف الجمال ومفهومه 4 أولاً: تعريف الجمال 4 ثانيا: مفهوم الجمال 4 المسألة الثانية: الاستطيقا بين المعنى والموضوع 4 أولا: معنى الاستطيقا 4 ثانيا: موضوع الاستطيقا 4 المسألة الثالثة: الجمال في اللغة 4 المبحث الثاني مفردة الجمال في القرآن الكريم المسألة الأولى: مفردة في العلاقة الأسرية 4 الصورة الأولى: الحس الجمالي التخيير لأزواج النبي صلى الله عليه وآله وسلم 4 الصورة الثانية: استخدام الجمال في حفظ العلاقة الزوجية 4 المسألة الثانية: مفردة الجمال في المعالجة الاجتماعية 4 المسألة الثالثة: مفردة الجمال في المعالجة السياسية الإصلاحية 4 المبحث الثالث جمال العترة النبوية عليهم السلام المسألة الأولى: جمال وجوه آل محمد صلى الله عليه وآله وسلم 4 الصورة الأولى: الجمال العام لتلك الوجوه 4 الصورة الثانية: الجمال الخاص لتلك الوجوه عليهم السلام 4 المسألة الثانية: مفردة الجمال في بعض أحاديث العترة عليهم السلام 4 المبحث الرابع مفهوم الجمال عند الإمام الحسين عليه السلام بين البعد النفسي (السايكولوجي)والبعد الفلسفي المسألة الأولى: الجمال عند الإمام الحسين عليه السلام والبعد النفسي (السايكولوجي) 4 أولاً: الحس البيولوجي (العضوي) 4 ثانياً:الحس السيكولوجي (النفسي) 4 ثالثاً: الإحساس بالجمال 4 المسألة الثانية: الجمال عند الإمام الحسين عليه السلام والبعد الفلسفي 4 أولاً: الجمال عند الإمام الحسين عليه السلام وبعده الفلسفي عند فلاسفة اليونان 4 ثانياً: الجمال عند الإمام الحسين عليه السلام وبعده الفلسفي عند فلاسفة المسلمين 4 ثالثاً: فلسفة الجمال عند الإمام الحسين عليه السلام وبعده الفلسفي عند فلاسفة العصر الحديث 4 المبحث الخامس الجمال في عاشوراء بين المشهد العام والمشهد الخاص المسألة الأولى: كيف بدا الجمال في المشهد العام لعاشوراء 4 المسألة الثانية: كيف بدا الجمال يوم عاشوراء في المشهد الخاص بالعترة عليهم السلام 4 أولاً: صفة جمال القاسم ابن الإمام الحسن المجتبى عليهما السلام 4 ثانياً: صفة جمال علي الأكبر ابن الإمام الحسين عليهما السلام 4 ثالثاً: صفة جمال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم 4 ثالثاً: صفة جمال العباس بن علي بن أبي طالب عليهما السلام 4 المبحث السادس مشاهد جمالية من عاشوراء المسألة الأولى: سحر جمال ليلة عاشوراء 4 المسألة الثانية: بعض المشاهد الجمالية من يوم عاشوراء 4 المشهد الأول: جمال الصحبة في عاشوراء 4 المشهد الثاني: جمال الأهل في برّهم ووصلهم 4 المشهد الثالث: جمال الزوجة في وقاية الزوج وصونه 4 المشهد الرابع: جمال المصيبة في الصبر 4 المشهد الخامس: جمال الملحمة في الثّبات 4 المشهد السادس: جمال الابتلاء في الاستبشار بالعاقبة 4 المشهد السابع: جمال الحميّة في صون الحُرم 4 المشهد الثامن: جمال الحيرة في اتباع الحق 4 المشهد التاسع: جمال التوبة في الإنابة 4 المشهد العاشر: جمال الزوجية في التكافؤ 4 المشهد الحادي عشر: جمال الحب في أن يكون الحبيب أكبر همك 4 المشهد الثاني عشر: جمال الفروسية في رشاقة الحركة 4 المشهد الثالث عشر: جمال الوفاء في التفاني حتى الموت 4 المشهد الرابع عشر: جمال الإيمان بالغيب يتجلّى في الإسراع للشهادة 4 المشهد الخامس عشر: جمال النزال في تحدي الرجال 4 المشهد السادس عشر: جمال الحسب في التحرر من عبودية النفس 4 المشهد السابع عشر: جمال الإنسانية في إغاثة الملهوف 4 المشهد الثامن عشر: جمال سمو النفس في التواضع 4 المشهد التاسع عشر: جمال القرابة في دفع الهوان عن القريب 4 المشهد العشرون: جمال الشجاعة في كبر النفس 4 المشهد الحادي والعشرون: جمال الأبوة في عاشوراء 4 المشهد الثاني والعشرون: جمال الأخوة في النصيحة 4 المشهد الثالث والعشرون: جمال الغربة في الحنين إلى الأهل والأصحاب 4 المشهد الرابع والعشرون: جمال المكثور في رباطة جأشه 4 المشهد الخامس والعشرون: جمال العوز والحاجة في الإيثار 4 المشهد السادس والعشرون: جمال الطفولة في إدخالها السرور على الناظر 4 المشهد السابع والعشرون: جمال العاربة في الحسب 4 المشهد الثامن والعشرون: جمال شدة البأس في النجدة 4 المشهد التاسع والعشرون: جمال البراءة حينما تنحر على أعتاب القيم 4 المشهد الأخير: جمال الإمام الحسين وهو على رمضاء كربلاء 4 المبحث السابع مفهوم الجمال عند العقيلة زينب عليها السلام توطئة 4 المسألة الأولى: الجمالية البلاغية في خطاب العقيلة زينب عليها السلام 4 المسألة الثانية: تلازم مفهوم الجمال ومفهوم التوحيد في الفكر الزينبي 4 مصادر الكتاب مصادر علم التفسير 4 مصادر علم الحديث 4 مصادر علم الفقه 4 مصادر علم السيرة 4 مصادر علم المقاتل 4 مصادر علم الرجال 4 مصادر علم التاريخ 4 مصادر علوم اللغة العربية والأدب 4 مصادر متفرقة 4